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炭河古城

2019-09-27 来源:互联网 【字体:

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炭河古城正门(图腾大道)-四羊方尊女神造像- 武王广场“牧野之战”群雕-西周风情街-周公街-妲己幽魂鬼屋-妲己魅惑-肉林餐厅-情桥-天香炉-姜太公钓鱼-姜太公呼风唤雨法术馆-太子阴魂听音室-彩楼抛绣球-祭祀广场-西周王宫-褒姒沐浴-西周风情电影馆-编钟乐舞-后宫体验馆-兵事殿-《炭河千古情》大剧院

宋城炭河古城

宋城炭河古城是中国大型西周文化主题公园,既有三千年周代文化的底蕴,又有现代、时尚元素,分为西周风情街区、《炭河千古情》大剧院、西周王宫三大区域,妲己幽魂鬼屋、太子阴魂听音室、西周电影馆、妲己魅惑、姜太公呼风唤雨法术馆、后宫体验馆、酒池肉林等高科技体验项目惊喜连连,核心项目大型歌舞《炭河千古情》是一生必看的演出,《武王练兵》《编钟乐舞》《褒姒沐浴》《彩楼抛绣球》《穿越快闪秀》等十大演艺秀精彩纷呈,泼水节、我回西周、辣椒节、花痴节一年四季活动不断。

宋城炭河古城,给我一天,还你千年!

  

宋城演艺

炭河古城、《炭河千古情》由宁乡市委市政府和宋城演艺联合打造。宋城演艺股票代码:300144,是世界演艺第一、中国演艺第一股,连续八届获得“全国文化企业三十强”称号,以“演艺”为核心竞争力,成功打造了“宋城”和“千古情”品牌,产业链覆盖旅游休闲、现场娱乐、互联网娱乐,是世界大型的线上和线下演艺企业。

宋城演艺旗下拥有30个各类型剧院、65000个座位数,已建成和在建杭州、三亚、丽江、九寨、上海、桂林、张家界、西安、龙泉山等数十大旅游区、三十大主题公园、上百台千古情及演艺秀,并拥有宋城六间房等数十个文化娱乐项目。

四羊方尊女神造像

高40米、宽35米,她是宁乡的守护神,是宁乡人的精神图腾,是宁乡伟大女性的化身。这四羊方尊女神造像由四羊方尊与人面纹方鼎这两件在炭河出土的国之重器艺术演化而来的。女神头顶上的四羊方尊,时常会喷出红火烈焰,这是女神在显灵,每一次喷火是对世人的祝福。如能看到,那代表您将一生福泽绵长。整个造型雄伟壮观,让人产生强烈的神圣感,具有强烈的震撼力。

武王广场“牧野之战”群雕

牧野之战又称“武王伐纣”,眼前的群雕再现了牧野之战的场景。

公元前1046年,周武王亲率战车三百乘、虎贲(精锐武士)三千人以及步兵四万人伐商,纣王召集十七万军队迎战,双方决战于牧野湖一带。

牧野之战是中国历史上以少胜多、以弱胜强、先发制人的著名战例。它终止了六百年的商王朝,确立了西周王朝的统治,为西周时期礼乐文明的全面兴盛开辟了道路。

  

西周风情街

西周风情街茶楼酒肆林立,处处编钟古乐、诗礼周风,高科技互动体验馆让人流连忘返。沧桑的石板路上,有穿越三千年的西周风情之旅。

周公街

周公街,因“周公解梦”的民间习俗而称为“周公街”。周公的梦境里有许多奇怪的屋子,分别是魅影空间、隐身小屋、横屋、倒屋、斜屋、镜子迷宫、鬼屋。这些屋子颠倒乾坤,人进去或美女在侧,或身首异处,或迈步上墙、或倒立行走,一时头晕目眩,难分东西。

妲己幽魂鬼屋

传说妲己是九尾妖狐附身,前来迷惑商纣王。纣王被妲己迷得失去心智,言听计从颠倒黑白,从而引起人神共愤。公元前1046年,周武王应天伐纣,纣王兵败后自焚而死,商朝灭亡,作恶多端的妲己则在寝宫内上吊自尽。她死后心有不甘,鬼魂四处游荡。鬼屋沉沉的木门后,透着远古幽深的气息

妲己魅惑

“娇若九重天仙子,实为殷商亡国狐。”作为中国四大妖姬之首的妲己,出自于以九尾狐为图腾的有苏氏部落。因纣王征伐,有苏氏献出了绝世美女妲己。从此,纣王被迷得五迷三道,对妲己“言听计从”,走向了覆亡之路。

妲己的容颜,倾国倾城;妲己的狐媚,与生俱来;妲己的魅惑,哪怕穿越千年,依然颠倒众生……

肉林餐厅

餐厅取自“酒池肉林”这一历史典故。“肉林”原指悬肉为林、寻欢作乐,是商纣王极端奢侈的一种生活表现,后形容帝王生活,如《晋书?江统传》:“帝王则有瑶台琼室,玉杯象箸,肴膳之珍,酒池肉林”,现寓意美食荟萃、大快朵颐。这里网罗了湖南各地的湖湘美食以及长沙名菜,食客仿佛置身于美食的江湖,以食会友,快意人生。

情桥

周武王姬发年轻时在炭河畔结识青铜器工匠之女宁宁,两人一见钟情。后人为纪念宁妃和武王的定情地,将炭河上这座悬桥称为“情桥”。意欲让走上情桥的人天长地久、爱情永驻!

  

天香炉

香炉,是“香道”必备的器具,也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具,有各式各样的香炉,用途亦有多种,或熏衣,或陈设,或敬神供佛。

天香炉,是爱和力量的象征,从它建成之日起,它的火蒋生生不息。来加一把火,让您的未来红红火火,幸福安康!在天香炉的左边是我们的爱情长廊,红色的彩带在风中飘舞,悬挂着的许愿牌泠泠作响,来这里许上一个愿望,把许愿牌高高挂在长廊中,祈福幸福安康!

姜太公钓鱼

姜子牙亦作姜尚,别号飞熊,是武王伐纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,西周建立后受封齐国。

传说72岁的姜子牙受师傅之命,下界帮助文王。在文王回都途中,姜子牙在河的一边用没有鱼饵的直钩钓鱼,钓到了很多鱼。文王见到了,觉得这是奇人,于是主动跟他交谈,发现这真是个大有用之才,招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子武王推翻商纣统治,建立了周朝。这就是歇后语“姜太公钓鱼——愿者上钩”的由来。

 

 姜太公呼风唤雨法术馆

公元前1046年,周武王以约四万联军举兵伐商,纣王召集十七万军队迎战,双方决战于牧野湖一带,史称“牧野大战”。由于兵力悬殊,周军陷入苦战。

《封神演义》小说记载:危急关头,姜太公自损阳寿祈风求雨,只见大战当天乌云压顶,狂风大作,电闪雷鸣,暴雨倾盆。商军被突然其来的变故冲得人仰马翻,旗折营倒,瞬间溃不成军。牧野之战导致商军惨败,纣王登鹿台自焚而死,从此商亡周立。

姜太公呼风唤雨法术馆依据此故事建造,重现当年姜太公祈风求雨的震撼情景,给人以身临其境之感。

太子阴魂听音室

太子阴魂听音室源于周文王长子伯邑考。伯邑考生性敦厚仁爱,是出了名的孝子。因周文王触怒纣王而被监禁,为营救父亲,他甘愿做纣王马夫。妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦,欲加亲近,却遭羞辱。妲己气愤之下诬告伯邑考,并出主意将他做成肉羹。纣王同意,还把肉羹赐予周文王享用,周文王为迷惑商纣王,佯称“美味”。

彩楼抛绣球

彩楼抛绣球是宋城炭河古城经典的民俗活动之一。话说周王室的小公主,年芳二八,如花似玉,正秉承皇意,准备抛绣球招驸马。全城公子哥儿跃跃欲试,盼摘得美人芳心,与公主拜堂成亲。表演以一种轻松幽默、诙谐互动的形式,再现古代婚礼的魅力。

祭祀广场

祭祀广场是景区举办重要节庆活动以及各种盛典的主要场所。

“夏人尊命,殷人尊神,周人尊礼。”祭祀是周礼中最为隆重的典制。据《礼记?祭统》记载:“礼有五经,莫重于祭。是以事神致福。” 祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼。天神称祀,地祇称祭,宗庙称享。周代祭祀有严格等级,天神地祇由天子祭,诸侯大夫祭山川,士庶只能祭己祖先和灶神。华夏民族通过祭祀活动,寄托着国泰民安、风调雨顺的美好祈愿,也彰显着尊祖敬宗、缅怀先辈的道德情怀。

西周王宫区

“有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”自古华夏的定义,始于西周。作为中华礼乐制度的奠基者,西周是一个衣必精美、物必丰盛、人必礼学、国必利益、君臣必称吾国吾民的强盛王朝,它起于周武王盛于周穆王衰于周幽王,大约历经275年,另东周500多年,全部周王共传30代37王,是孔子一辈子尊崇的理想国度。

西周没有真正的“皇帝”,其君主叫“周王”,自称“周天子”。周天子通过分封制彰显天下共主的地位。此王宫是周天子日常起居、办公、祭祀的场所,依据《考工记》记载形制营造,主体建筑包括主宫殿、祖庙、社稷坛、贵族府邸、兵事殿、青羊池等,还原一座三千年前简朴庄严的宫殿。 

 

褒姒沐浴

中国四大妖姬,指夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。她们美若天仙,却是红颜祸水。其中尤以褒姒最让人怜之。

周朝征伐褒国,褒人献出美女姒乞降。周幽王惊为天人,宠爱有加,并废黜申后和太子宜臼,册立褒姒为王后。但褒姒不喜笑,幽王为博美人一笑,策划了一出“烽火戏诸侯”的历史闹剧。后来废太子联合犬戎进攻镐京,诸侯见烽火不救,西周灭亡,褒姒不知所终。

传说周幽王最爱看褒姒沐浴,美人出水,芙蓉映波,有如洛神下凡,从此君王不早朝,夜夜笙歌艳舞。

西周风情电影馆

通过高科技手段把西周风情重新复活,在近200平方的幕布上动态画卷徐徐展开,近千名形态各异的人物,通过动态环境的组合,将繁忙的街贸、喧闹的市井、祥和的宅院以及昼夜的交替表现得惟妙惟肖,展现了当年西周的都市情景。

编钟乐舞

周公以礼制规矩天下,以乐舞教化世人。编钟乐舞因其典雅雍容、充满中正平和之气,又称“雅乐”,是西周最具代表性的表演形式。在铿锵悠远的西周雅乐中,观众可梦回三千载,赏一出青铜王国的文化盛宴,听一回礼乐文明的黄吕大钟。

后宫体验馆

后宫泛指帝王妻妾的生活场所,通常充斥着权术与诡秘。走进西周后宫,许多匪夷所思的怪象接连发生。能看到美女沐浴的偷窥墙、会自动奏乐的琴房、倒不下来的书架、稀奇古怪的魔幻镜等,让人大开眼界的同时,体验光怪陆离的后宫生活。

兵事殿

历史上的西周曾经有过很多著名战役,牧野之战、周公东征、烽火戏诸侯等,兵事殿展示了当时各式各样的兵器武备。观众不仅能在这里了解到西周时期的战法与战器,并可在虚拟漫游技术下体验硝烟弥漫的战争场景,驰骋商周,指点江山。

《炭河千古情》大剧院

炭河千古情大剧院的外立面艺术墙是中国最大的饕餮纹主题墙,面积达6000多平方米,最高处达28.8米。

饕餮纹是青铜器上常见的纹饰之一,盛行于商代至西周早、中期。是古人融合了自然界各种猛兽的特征,同时加以自己的想象而形成的,其中兽的面部巨大而夸张,装饰性很强,也被称为兽面纹。

大剧院的饕餮纹反映了当时人们对自然神的崇拜,有着神秘而肃穆的气氛。

附:

烽火台

烽火台是古时用于点燃烟火传递重要消息的高台,是古代重要军事防御设施。遇有敌情发生,则白天施烟,夜间点火,台台相连,传递消息,是最古老但行之有效的消息传递方式。

大家看到的宋城炭河古城的烽火台,出自《史记?周本纪》“烽火戏诸侯”的典故。西周末年周幽王,为褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。  

诗书门

宋城炭河古城的“诗书门”取儒家两部经典《诗经》《尚书》之义。中国儒家学派创始人孔子晚年整理的《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》《乐记》,后人称之为“六经”。其中《乐记》已失传,后世通常将前五本经典与“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟子》并称“四书五经”,成为儒家传道授业的基本教材。

礼乐门

宋城炭河古城的“礼乐门”取周礼“礼乐”之义。西周时期,周天子分封天下,所分封的诸侯国林立。为维护其以周天子为中心的有秩序的统治,周文王的第四个儿子、周武王之弟周公旦制礼作乐,即“周礼”,礼乐制度、礼乐文化得到非常完善的发展,奠定了中国“礼乐之邦”“礼仪之邦”传统文化的基调,在数千年的中华文明发展史上产生了重大而深远的影响。

大周御道

我们脚下的大路,是宋城炭河古城的大周御道,是专供周天子走的路,当时诸侯都不能走。

周朝建立初期,由周公制定了礼乐制度,这是一种十分严格的等级制度。礼乐制将上层社会的人分成许多等级,根据等级的不同,规定其生活各个方面的区别和限制。

“昔日王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,三千年过去了,我们今天来到宋城炭河古城,可以行走在当年周天子才能走的大道上,体验一回周天子的待遇。

宁乡青铜文化

湘江有一条支流,叫沩水。沩水上游宁乡县黄材镇,有一个在考古学上大名鼎鼎的小地方:炭河里。

炭河里是西周时期“大禾”方国古城所在地,这也是2004年中国十大考古发现之一。黄材炭河里已登记公布的不可移动文物411处,先后出土商周时期青铜器2000多件,四羊方尊、人面纹方鼎等国之重器就出土于此。因此,宁乡被考古界称为“南中国青铜文化中心”。

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